Taasisi ya Ujumbe wa Amani Ulimwenguni inaendelea kupanua wigo wa shughuli zake za kifikra na kielimu nchini Niger, ikiwa ni sehemu ya jitihada zake za kutambulisha mradi wa kifikra wa mwanazuoni wa Kiarabu Ali Muhammad Al-Shurafa Al-Hammadi, mwanzilishi wa taasisi hiyo. Hii ni pamoja na kuwasilisha maono yake kuhusu kurejea kwenye Qur’ani Tukufu kama rejea ya uwongofu na urekebishaji wa maisha ya mwanadamu, pamoja na kuimarisha misingi ya haki, rehema, amani, na kuishi pamoja kwa amani.
Katika kipindi kilichopita, Niger imeshuhudia vuguvugu linalokua la kifikra na kielimu la kutambulisha mawazo ya Al-Shurafa Al-Hammadi. Hii inafanyika kupitia uandaaji wa masomo katika shule na msikiti, na kuweka makala zake wazi kwa wanafunzi, watafiti, walimu wa vyuo vikuu, na viongozi wa elimu, pamoja na kutafsiri yaliyomo katika lugha ya Hausa. Hatua hii inapanua wigo wa kuwafikia wananchi na kuwezesha majadiliano ya mawazo haya nje ya mipaka ya Lugha ya Kiarabu.
Shughuli hizi zinakuja katika mfumo wa harakati za Taasisi ya Ujumbe wa Amani Ulimwenguni ndani ya bara la Afrika, chini ya usimamizi na ufuatiliaji wa mara kwa mara kutoka kwa Dkt. Moataz Salah El-Din, Mwenyekiti wa Baraza la Wadhamini la Taasisi hiyo mjini Cairo, na kwa ushirikiano na viongozi wa elimu na dini wa ndani wanaosimamia uwasilishaji na ufafanuzi wa mradi huo katika mazingira tofauti ya kielimu na kitamaduni.
Niger.. Kituo Kikuu Katika Upanuzi wa Taasisi Barani Afrika
Shughuli za kifikra na kielimu nchini Niger zinawakilisha moja ya njia kuu zinazotumiwa na Taasisi ya Ujumbe wa Amani Ulimwenguni kupanua uwepo wake katika jamii za KiAfrika. Hii inafanyika kupitia mawasiliano ya moja kwa moja na taasisi za kielimu, kidini, na kitamaduni, na kutoa maudhui yanayoshughulikia masuala ya Qur’ani Tukufu, maadili ya mahusiano kati ya watu, haki za binaadamu, haki, rehema, na amani.
Shughuli zinazotekelezwa nchini Niger zinaonyesha anuwai ya njia za mawasiliano; kwani kutambulisha mawazo ya Al-Shurafa Al-Hammadi hakuishia tu kwenye usambazaji wa makala au kuziweka kwa ajili ya kusoma, bali kulienda mbali zaidi hadi kuandaa masomo na majadiliano ndani ya shule na misikiti, jambo linalowezesha kuwasilisha mawazo hayo katika mazingira ya kielimu na shirikishi.
Shule ya “Al-Dar Al-Islamiyya” inajitokeza katika njia hii kama moja ya taasisi zilizopokea masomo kadhaa kuhusu makala za Al-Shurafa Al-Hammadi, kupitia jitihada za mkurugenzi wake Sheikh Youssef Talha, aliyechukua jukumu la kufafanua yaliyomo katika makala hizo kwa Lugha ya Kiarabu na kisha kuzitafsiri kwa lugha ya Hausa, ili kuwasaidia wanafunzi kuelewa mawazo yaliyowasilishwa na kuyajadili kwa lugha yao ya nyumbani.
Shughuli hii inaakisi mwelekeo wa kujenga madaraja ya mawasiliano ya kitamaduni na kifikra yanayovuka vikwazo vya kilugha, ikilenga kuwafikia makundi makubwa zaidi ya wanafunzi na wale wanaopenda masuala ya kidini na kifikra nchini Niger.
”Qur’ani ni Ujumbe wa Mwenyezi Mungu”.. Mwitikio wa Kitaaluma na Kielimu
Makala ya “Qur’ani ni Ujumbe wa Mwenyezi Mungu” iliyoandikwa na mwanazuoni Ali Muhammad Al-Shurafa Al-Hammadi imeshuhudia mwitikio mkubwa katika sekta za kitaaluma na kielimu nchini Niger. Idadi ya watafiti, walimu wa vyuo vikuu, na viongozi wa elimu walijadili yaliyomo na kuonyesha nia ya dhati katika mawazo yanayowasilishwa kuhusu uhusiano wa mwanadamu na Qur’ani Tukufu na mchango wake katika kuongoza maisha ya binadamu.
Video iliyotoka Niger ilionyesha sehemu ya mwitikio huu kupitia maoni ya watafiti na wanataaluma waliorejelea yaliyomo kwenye makala hiyo, wakisimama kwenye wito wake wa kurejesha uhusiano wa moja kwa moja na Qur’ani Tukufu na kuichukulia kama ujumbe unaobeba mfumo wa misingi na miongozo inayoratibu uhusiano wa mwanadamu na Mola wake pamoja na jamii.
Makala hiyo inawasilisha maono yanayoeleza kuwa Qur’ani Tukufu haipaswi kuishia kwenye kusoma pekee, bali inahitaji mazingatio (tadabbur), ufahamu wa makusudio yake, na kufanyia kazi miongozo iliyomo, ili kukifanya Kitabu Kitukufu kuwa rejea ya kimaadili na kiutu katika maisha ya mtu binafsi na jamii.
Katika muktadha wa mwitikio huu, Sheikh Issa bin Ibrahim, Mkurugenzi wa Shule ya Kiislamu ya Nour Al-Huda nchini Niger, alisifu makala hiyo baada ya kuisoma kwa lugha ya Hausa, akithibitisha kukubaliana kwake na wazo la msingi linalowasilishwa na Al-Shurafa Al-Hammadi kuhusu Qur’ani kuwa ni ujumbe kutoka kwa Mwenyezi Mungu kwenda kwa viumbe vyake na mfumo wa maisha.
Sheikh Issa aliunganisha yaliyomo kwenye makala hiyo na misingi mitatu mikuu: kusoma Qur’ani na kuizingatia, kufanyia kazi yaliyomo, na kutoa wito wa kurejea kwenye Kitabu cha Mwenyezi Mungu, akizingatia kuwa maana hizi zinawakilisha kiini cha utendaji wa kivitendo na Qur’ani Tukufu.
Mwitikio huu unaakisi kuhama kwa makala hiyo kutoka kwenye usomaji wa mtu binafsi hadi kwenye uwanja wa majadiliano ya kielimu na kitaaluma, jambo linalofungua milango ya mazungumzo zaidi kuhusu mawazo ya Al-Shurafa Al-Hammadi katika mazingira ya kitamaduni na kielimu nchini Niger.
”Ahadi Takatifu Kati ya Mwenyezi Mungu na Muislamu”.. Masomo Ndani ya Msikiti
Miongoni mwa shughuli zilizoshuhudiwa nchini Niger, Sheikh Youssef Talha, Mkurugenzi wa Shule ya Al-Dar Al-Islamiyya, aliwasilisha somo katika Msikiti wa Gurnu katika eneo la Mirriah, akifafanua makala ya mwanazuoni Ali Muhammad Al-Shurafa Al-Hammadi inayojulikana kama ”Ahadi Takatifu Kati ya Mwenyezi Mungu na Muislamu”.
Somo hilo lilihudhuriwa na idadi ya wanafunzi, ambapo mawazo makuu ya makala hiyo yalielezewa kwa Lugha ya Kiarabu kabla ya kutafsiriwa kwa lugha ya Hausa, katika hatua inayolenga kufikisha yaliyomo kwa washiriki kwa njia ya moja kwa moja na kurahisisha uelewa wa mawazo yaliyomo.
Makala hiyo inalenga dhana ya ahadi kati ya mwanadamu na Mola wake, na ushirika wake katika kujitolea kwenye misingi na sheria zinazohimiza haki, rehema, wema, kuheshimu haki za binadamu na Uhuru wake, kukataa uadui, na kushirikiana katika wema na uchaMungu.
Pia inazungumzia umuhimu wa kuchukulia Qur’ani Tukufu kama rejea ya uwongofu, na inatoa wito wa kuelewa miongozo iliyomo inayoratibu mahusiano ya kibinadamu na kuweka misingi ya jamii inayojengwa juu ya amani, utulivu, na ushirikiano.
Uandaaji wa somo hili ndani ya msikiti wa eneo hilo unaonyesha kupanuka kwa wigo wa shughuli zinazotolewa na taasisi hiyo, ili kujumuisha taasisi za kidini pamoja na shule, jambo linaloimarisha uwepo wa mradi huo wa kifikra katika mazingira tofauti ya kielimu na kijamii.
”Kutuma Rehema kwa Mtume (S.a.w)”.. Kutoka Makala Hadi Somo na Tafsiri
Katika muktadha huo huo, Niger ilishuhudia somo jingine kuhusu makala ya “Kutuma Rehema kwa Mtume” iliyoandikwa na mwanazuoni Ali Al-Shurafa Al-Hammadi, lililowasilishwa na Sheikh Youssef Talha ndani ya Shule ya Al-Dar Al-Islamiyya.
Somo hilo lilishughulikia mawazo yaliyowasilishwa kwenye makala kuhusu kuelewa maana ya kumswalia Mtume ndani ya maono ya Al-Shurafa Al-Hammadi kuhusu Qur’ani Tukufu, na haja ya kuunganisha kati ya imani, matendo mema, na kujitolea kwenye maadili yanayohimizwa na Qur’ani.
Makala hiyo ilifafanuliwa kwa Lugha ya Kiarabu na kisha kutafsiriwa kwa lugha ya Hausa, jambo lililowawezesha wanafunzi kufuatilia yaliyomo na kutambua mtazamo wa kifikra uliomo.
Shughuli hii inakuja kama sehemu ya mfululizo wa masomo yanayoshughulikia makala tofauti za Al-Shurafa Al-Hammadi, ikiakisi mwendelezo wa mawasiliano na taasisi za kielimu za ndani na anuwai ya mada zinazowasilishwa katika mradi wa kifikra wa taasisi hiyo.
Kurudiwarudiwa kwa uandaaji wa masomo ndani ya shule hiyo unafichua matumizi ya mbinu ya kielimu inayotegemea kushughulikia makala kwa ufuatano, badala ya kutegemea tukio moja au shughuli ndogo ya msimu.
”Nani Muislamu Anayetakiwa na Mwenyezi Mungu?”.. Maadili ya Qur’ani Yakiwa Mbele ya Majadiliano
Makala ya “Nani Muislamu Anayetakikana na Mwenyezi Mungu?” ilipata umakini mkubwa katika shughuli za kielimu zilizoshuhudiwa katika Shule ya Al-Dar Al-Islamiyya nchini Niger, ambapo Sheikh Youssef Talha aliwasilisha somo lililojadili mawazo makuu ya makala hiyo, akiyafafanua kwa wanafunzi kwa Lugha ya Kiarabu na kisha kuyatafsiri kwa lugha ya Hausa.
Makala hiyo inajadili dhana ya Uislamu kwa mtazamo wa Al-Shurafa Al-Hammadi, ikiihusianisha na kujitolea kwenye maadili ya Qur’ani katika tabia na mahusiano, ikiongozwa na haki, wema, rehema, kutimiza ahadi, na kuheshimu haki za binadamu.
Pia inatilia mkazo jukumu la mwanadamu katika kuchagua na kubeba matokeo ya vitendo vyake, ikileta maono yanayozingatia kuwa kujitolea kwenye maadili na matendo mema ni msingi mkuu katika kuelewa uhusiano wa mwanadamu na Qur’ani Tukufu.
Kadhalika makala hiyo inashughulikia masuala ya kuishi pamoja, kukataa ubaguzi na mapigano, ikitoa wito wa kutegemea misingi inayoweka msingi wa ushirikiano kati ya watu na kuheshimu utu wao.
Uwasilishaji wa makala hii unakuja ndani ya njia ya kielimu inayolenga kuwatambulisha wanafunzi na maudhui ya mradi wa kifikra wa Al-Shurafa Al-Hammadi kupitia mada zinazohusiana na imani, maadili, na jukumu la mtu binafsi na jamii.
Kihausa.. Daraja la Lugha la Kupanua Wigo wa Upanuzi
Tafsiri ya makala kutoka Lugha ya Kiarabu kwenda lugha ya Hausa inawakilisha moja ya sifa kuu zinazotofautisha shughuli za kifikra na kielimu za Taasisi ya Ujumbe wa Amani Ulimwenguni nchini Niger.
Hausa, ikiwa ni moja ya lugha za ndani zinazotumiwa nchini humo, inawezesha kufikisha mawazo kwa wasikilizaji ambao hawategemei Kiarabu katika kusoma na kuelewa, na inasaidia kutoa maudhui ya kifikra ndani ya mazingira ya kielimu na kitamaduni yenye asili tofauti za kilugha.
Njia hii imejitokeza wazi katika masomo yaliyoshughulikia makala za “Qur’ani ni Ujumbe wa Mwenyezi Mungu”, “Ahadi Takatifu Kati ya Mwenyezi Mungu na Muislamu”, “Kutuma Rehema kwa Mtume”, na “Nani Muislamu Anayetakikana na Mwenyezi Mungu?”, ambapo ufafanuzi ulitolewa kwa Kiarabu na kisha kuhamia kwenye Hausa.
Umuhimu wa hatua hii hauishii tu kwenye kuhamisha maandishi kutoka lugha moja hadi nyingine, bali unaenda mbali hadi kuweka nafasi ya ushirikiano na mawazo yaliyowasilishwa, na kutoa fursa kwa wanafunzi na washiriki kuelewa yaliyomo katika muktadha wao wa kilugha na kitamaduni.
Uzoefu huu unaakisi mwelekeo wa kupanua wigo wa kutambulisha mradi wa kifikra wa Al-Shurafa Al-Hammadi kupitia zana za kielimu zinazozingatia asili ya wasikilizaji waliolengwa na kufaidika na mawasiliano ya moja kwa moja na taasisi za ndani. 
